Arte
A exposição “Ana Mendieta: Silhueta em Fogo”, está na sua última semana de visitação no Sesc Pompeia, em São Paulo. Com curadoria de Daniela Labra, a individual traz um panorama da vida e obra da artista cubana, de importância fundamental na arte do final do século XX, pelo revolucionário uso do próprio corpo nas experimentações […]
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Até o dia 29 de janeiro de 2024, artistas iniciantes têm a oportunidade de realizar inscrições gratuitas para participar da seleção de uma exposição individual ou coletiva no Programa de Exposições Temporárias 2024/2025 do Museu de Arte Contemporânea da Universidade de São Paulo (MAC-USP). A artista queer de Alagoas, bruCa teiXeira, foi uma das contempladas […]
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Estão abertos até 29 de Fevereiro de 2024, os Editais Funcultura da Secult – ES, Secretaria de Cultura do Estado do Espírito Santo. Se você tem algum projeto e precisa daquele empurrão para viabilizar a sua realização, este pode ser um caminho! Confira as categorias de prêmios disponíveis no site da Secult: https://secult.es.gov.br/Editais-2023
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É um engano: os programas de inteligência artificial são meios de produção, mas não são capazes de conceber arte. Tampouco podem ter o estatuto de parceiros ou coautores. O motivo é simples: eles não possuem subjetividade nem história de vida.
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Para fugir das perseguições, Salinger construiu um abrigo no meio no mato, e isolou-se por lá, seguindo de vez o conselho de seu antigo professor, de escrever todos os dias sem se preocupar em publicar. Tamanha reclusão só serviu para aumentar o mito sobre o livro e seu autor. Como exemplo do impacto que ele teve sobre os jovens, basta lembrar que em 1980, quando John Lennon foi assassinado, o responsável pelo crime apenas entregou uma cópia do ‘Apanhador’ como sua declaração.
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Finalizando o ano de 2023 e começando o de 2024, o Centro Cultural UFMG apresenta a exposição “Grafias do Tempo”, de Vânia Barbosa, uma série de fotografias, instalações, vídeos e performances que, enfatiza as marcas deixadas pela terra vermelha, em decorrência da extração mineral nas proximidades de Belo Horizonte-MG. Artista plástica atuante no campo da […]
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Cada vez mais, artistas buscam as ruas das cidades como espaços para democratizar a arte e, ao mesmo tempo, humanizar os locais públicos, que frequentemente são transitados com indiferença, receio e medo.
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O artista Ivo Alexandre apresenta em seu conjunto um espectro, que transcreve singularidades de sua experiência e, ao mesmo tempo, é um questionamento coletivo. A transitoriedade, a busca incessante pelo instante, a relação entre arte e vida, a criação de simbologias e a produção de sentido entre o holístico e o místico, revelam algo oculto na pintura: um decurso íntimo e intuitivo, que serve de convite à leitura para seu espectador.
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José Olympio disse que começou a formar sua coleção comprando, obras de artistas que lhe chamaram a atenção, quando eles ainda não eram famosos, pautando pelo seu gosto pessoal. Com o tempo seu olhar passou a abranger diferentes vertentes da arte brasileira, possibilitando, assim uma coleção que, ultrapassando o gosto pessoal, se coloca como um panorama da nossa arte.
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Terei que transcrever esse momento Vejo nos meus olhos o reflexo do sol Não é tão óbvio assim Por um momento me desconheci Tive que me ver sob as lentes de um outro olhar, de uma outra leitura Tento me lembrar de uma coincidência que me escapa Desassossego (parece que escrevi errado, mas é assim) […]
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Para mim, é a cidade que nos oferece esse suporte para o agir emancipado. Cidade, que as vezes é palco, outras telas, folha em branco, rascunho, rabisco. Cidade como campo do agir, que nos dá a ver, modos de agir. Agir no espaço-tela da rua, na paisagem-câmera da calçada, no território-poesia dos muros. Eis um horizonte que se enuncia como possível: arte, educação e cidade como campos discursivos, estéticos e políticos que se misturam. Horizonte possível: arte como obra de arte. Educação como obra de arte. Cidade como obra de arte.
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A Arte surge com o homem, nas cavernas, sendo mesmo o testemunho de sua presença na Terra. Será, pois, que se pode afirmar que não há vida sem a Arte, essa «produção» que parece para nada servir? Afinal, o que há de útil em um quadro na parede ou o desenho de uma criança que implora para ser visto?
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Quando um ícone chega assim tão bem resolvido ao cinema, é como se aquele herói ou heroína sempre tivesse existido daquela forma, como se fosse óbvio que ele ou ela fossem daquele jeito, afinal, eles tornaram-se irretocáveis aos nossos olhos. Quando vemos a Gal, ou Elvis, vestidos com seus uniformes de super-heróis no camarim, querendo desistirem de subir ao palco, a vontade é de gritar no cinema, vai lá, tá tudo certo, você é a Gal, você é o Elvis.
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Parece um desafio enorme trabalhar com arte em tempos de crise. Digo isto na lógica capitalista, produtivista, porque pensar e viver arte é um fazer inerente de seus praticantes. Que proposta ou exposição merece ser montada e vista num momento como esse? precisamos de mais problematizações ou de bálsamos? queremos conhecer, atentar para situações trágicas, reviver e ressignificar problemas estruturais, ou de um mergulho estético; um momento de encantamento, um oásis temporário contra todo mal lá fora? é importante seguir realizando ações online, chegar a pessoas de forma mais abrangente, ou queremos estar juntas de novo, com a proximidade e o calor que o virtual ainda não é capaz de gerar?
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35º Bienal SP: Relacionando elementos ligados ao corpo, ao movimento, à política, à espiritualidade e à materialidade, a exposição procurou destacar artistas que discutem questões identitárias para além da hegemonia do homem branco heterossexual, jogando luz principalmente sobre o trabalho de artistas negros, indígenas, não-binários ou fora dos grandes centros de poder.